涞滩场下渠河里那个滩口，样子象个庄稼汉叉柴草的扬叉，叉叉中的河滩有很多石头，大家就把这滩叫做扬叉石。
凡是渠河一带的人，都晓得涞滩场有个二佛寺。寺里那个大菩萨，就是如来佛。一天，他额头上那颗宝珠遭偷了，场上的土地菩萨觉得，二佛头上的宝珠遭偷了，现个印痕，看起既不顺眼，说起来也不好听，就去告诉华蓥山的观音菩萨。观音听说后，心里很不是个味道儿。她想，佛祖是只管神仙，不管凡人的。神仙做芝麻大个事情，他都算得到，凡人坏事做尽，他也不晓得。他化身上的宝珠遭偷了，我自己身为佛门弟子，能看到不管啦？怎么办呢？一定要想法，重新给他安一颗才对。
土地走了后，观音把手上净水瓶中的杨柳枝取出来，蘸起净水一甩，地上立即落下了不少水珠珠儿。那些水珠珠儿滚到一堆，眨个眼睛儿，就成了一颗透亮的宝珠。接着，观音把杨柳枝向二佛寺一指，那宝珠就往二佛寺飞去了。
哪知观音正在想办法，给如来佛像配宝珠时，在西天雷音寺中莲台上坐着的如来，立刻算到了她的心思。如来在十万八千里以外，向观音说：“人间庙子那么多，佛像也无计其数，你身为佛门弟子，难道把心诚即是佛的道理忘了？宝珠被偷了，再配一颗有啥用？以后还不是要遭偷。不如让你这颗来自人间的雨露，回到人间去好了。”说完，如来用法指对着正往二佛寺飞的宝珠一弹，宝珠就落到渠河中，扬叉石那叉叉当中去了。
水变成的宝珠怪哟！它落到河里还不会融化呢。为啥唉？因为它是观音菩萨点化的，多少沾了一点仙气。但这颗宝珠很不守本份。它被观音菩萨点化后，就忘记自己也是凡间的一滴水了。如来把它弹到河里，它心头很不安逸，它经常在河里作怪。遭它搅沉、打烂了很多船！渠河上的船，只要一走到扬叉石，就提心吊胆。老百姓不晓得底细，总以为是扬叉石在捣鬼，都指着扬叉石骂。
场上的土地菩萨，见这砣一不是神、二不是仙、三不是精、四不是怪的扬叉石，经常遭冤枉骂，就跑到华山上的观音菩萨面前去打抱不平。观音听说水珠在渠河当中作怪，便派庙里那口钟，去劝告它，不要继续作恶。哪知，观音这个想法，又被在西天雷音寺中的如来算到了。如来在十万八千里以外向观音说：“受过点化，还要为非作歹，岂不是有意和佛法神规作对？你叫神钟去和它游说，不如命神钟去镇守扬叉石，看管这个作恶多端的孽障。”说完，如来把法指对着正往二佛寺飞的神钟一指，那钟就飞到渠河里去了。这口钟沉到水下后，不偏不歪把那颗水珠盖得严严实实的。
从此以后，扬叉石就不遭冤枉了。
直到现在，凡是从扬叉石过往的船只，只要天气晴朗，河水清亮，船上的人就要趴在船舷上，就能看到水下那口大钟。